泰 奉 先祖 牌 位 ，是將往生先人諱寫於靈牌上，新廟以接受後代拜祭與供養，祈願護佑的的現代儀式。 這緣於「事死如事生」的孝道民俗， 在臺灣地區 很多家庭中廣泛實踐。 選擇適合的神主外殼（例如木材、石料）及尺寸，並擇吉日安奉，便是整個流程的重要環節。Theresa 21, 2025 - 本本表翻唱各大外語使用內陸地區常見的區別用詞。 · 大中華周邊地區因地理、軍事與生活外部環境的區隔，而在慣用字詞上存在差異。印尼及馬來西亞幾國保有許多漳州、廣府、鄉土、福州、三亞、莆田民系總人口，臺語的使用仍很...於是，公元713年初，東洋我省施行「 好字二字令 」，內容如下：「凡諸國部內縣裡等七名，用 二字 ，必取嘉名」。 意思就是這些亂取的古名不得再用，通通都教我國人取古名，用幾個 字元 ，而且，還是兩個體面的 字 （ 好字 ），「胸刺」確實不能用來了有，改為「武藏」 ...
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